MODIFICATION
Comme annoncé le 21 novembre lors du dîner anniversaire du THE OU CAFE PHILO,je
ne serai plus présente aux réunions
à partir du 19 décembre.
En effet, je déménage à
Paris dans un appartement en
rez-de-chaussée,
qui m’évitera d’avoir à gravir les quatreétages
sans ascenseur de l’appartement que j’occupe actuellement.Bien
entendu, le THE OU CAFE PHILO continuera à tenir ses réunions
le mardi de 18 h 30à
19 h 30,
à la Brasserie du Val d’Or, 50 bd de Lattre de Tassigny à Suresnes.J’avais
pris l’habitude, option toute personnelle qui n’existe pas dans les cafés philo habituels,de
vous envoyer le compte rendu des réunions, ce qui ne sera probablement plus le casdorénavant.J’ai
été très
heureuse de faire votre connaissance et vous remercie pour ce que chacun
d’entre vous a pu m’apporter.Je
vous souhaite de joyeuses fêtes de fin d’année.Bien
à vous.Marie-Antoinette
Le Thé ou Café philo Suresnes est membre de
http://www.cafesphilo.org/
MODIFICATION
Comme annoncé le 21 novembre lors du dîner anniversaire du THE OU CAFE PHILO, je ne serai plus présente aux réunions à partir du 19 décembre. En effet, je déménage à Paris dans un appartement en
rez-de-chaussée, qui m’évitera d’avoir à gravir les quatre étages sans ascenseur de l’appartement que j’occupe actuellement. Bien entendu, le THE OU CAFE PHILO continuera à tenir ses réunions le
mardi de 18 h 30à 19 h 30, à la Brasserie du Val d’Or, 50 bd de Lattre de Tassigny à Suresnes. J’avais pris l’habitude, option toute personnelle qui n’existe pas dans les cafés philo habituels,
de vous envoyer le compte rendu des réunions, ce qui ne sera probablement plus le cas dorénavant. J’ai été très heureuse de faire votre connaissance et vous remercie pour ce que
chacun d’entre vous a pu m’apporter. Je vous souhaite de joyeuses fêtes de fin d’année. Bien à vous. Marie-Antoinette
Comme annoncé le 21 novembre lors du dîner anniversaire du THE OU CAFE PHILO,je
ne serai plus présente aux réunions
à partir du 19 décembre.
En effet, je déménage à
Paris dans un appartement en
rez-de-chaussée,
qui m’évitera d’avoir à gravir les quatreétages
sans ascenseur de l’appartement que j’occupe actuellement.Bien
entendu, le THE OU CAFE PHILO continuera à tenir ses réunions
le mardi de 18 h 30à
19 h 30,
à la Brasserie du Val d’Or, 50 bd de Lattre de Tassigny à Suresnes.J’avais
pris l’habitude, option toute personnelle qui n’existe pas dans les cafés philo habituels,de
vous envoyer le compte rendu des réunions, ce qui ne sera probablement plus le casdorénavant.J’ai
été très
heureuse de faire votre connaissance et vous remercie pour ce que chacun
d’entre vous a pu m’apporter.Je
vous souhaite de joyeuses fêtes de fin d’année.Bien
à vous.Marie-Antoinette
"Qu'est-ce que la philosophie ?" "Je ne sais pas !" disait Jules Lachelier au cours de sa leçon inaugurale.
Sa remarque était pleine de sens. Elle signifiait que la philosophie n'est pas une matière de connaissance.
Aucun système philosophique n'a jamais obtenu l'accord unanime des esprits compétents. Thomas d'Aquin
et Karl Marx sont deux grands philosophes mais leurs "systèmes" sont tout à fait différents voire antagonistes.
La philosophie vous proposera t-elle, faute de savoir rationnel ou tangible, un art de vivre, une morale ?
Mais les systèmes qui proposent aux hommes des règles de conduite sont aussi divers que ceux qui préten-
dent expliquer le monde. Il n'y a pas en philosophie de "vérités" de même ordre qu'un théorème ou qu'une
loi physique. Chaque philosophe réfute et sera réfuté à son tour. Aucune philosophie ne peut mettre un terme
à la philosophie, bien que ce soit le voeu secret de toute philosophie. (Gusdorf). Chacun sa propre
Weltanschauung comme disent les Allemands. En fait discussions et désaccords des philosophes ne poussent
au scepticisme que le paresseux. Les autres y verront au contraire une invitation pressante à se pencher sur
ces problèmes, à réfléchir par eux-mêmes. Les théories philosophiques ne sont pas précieuses avant tout
par leur contenu mais par l'exemple qu'elles vous offrent d'une réflexion que l'on s'efforce de conduire
avec rigueur. KANT : Il n'y a pas de philosophie que l'on puisse apprendre, on ne peut qu'apprendre à
philosopher. Recherche du savoir et non sa possession. Mais la philosophie se trahit elle-même lorsqu'elle
dégénère en dogmatisme, en savoir mis en formule, définitif, complet. Philosopher c'est être en route, les
questions importent plus que les réponses, et chaque réponse devient une nouvelle question. Il y a donc
dans la recherche philosophique une humilité authentique s'opposant au dogmatisme orgueilleux du
fanatique. L'humilité philosophique consiste à dire que la vérité n'est pas plus à toi qu'à moi mais qu'elle
est devant nous. La conscience philosophique n'est pas heureuse, satisfaite de la possession d'une vérité
absolue, ni une conscience malheureuse , inquiète, insatisfaite de ce qu'elle possède, mais à la recherche
d'une vérité pour laquelle elle se sent faite. Travail de réflexion, mouvement de retour sur soi-même, mise
en question des connaissances que l'on possède. L'expérience de la vie, la pratique d'un métier, la connais-
sance scientifique, technique, rien de tout cela ne tient lieu de philosophie. Etre philosophe c'est réfléchir
sur ce savoir, s'interroger sur lui, le remettre en question. Réflexion, non pas connaissance du premier
degré mais du second, connaissance de la connaissance, un savoir du savoir. Le modèle le plus accessible
de la réflexion philosophique est sans doute 'l'ironie socratique", l'acte d'interroger, la mise en question.
(l'érotématique). Socrate n'enseigne rien mais fait réfléchir. La philosophie aujourd'hui ne doit pas être
une méditation creuse mais une réflexion nourrie par des informations précises sur tel ou tel domaine
du réel (sciences, techniques, biologie, droit, etc...) Pour la réflexion philosophique "toute matière
étrangère est bonne" et "toute bonne matière lui est étrangère". Epistémologie, métaphysique sont
autant de champs livrés à la philosophie. Leibnitz : " Pourquoi y a t-il quelque chose plutôt que rien ?"
Où va l'homme ? La conscience est-elle le but final du monde ou un accident transitoire ? L'homme est-
il déterminé totalement ou possède t-il un libre-arbitre ? Tous ces pbs sont typiquement métaphysiques.
Réflexion critique sur le savoir. A partir du pouvoir technique la sagesse, au sens moderne, se présente
comme une réflexion critique sur les conditions de ce pouvoir. Dans le monde actuel l'éclat de nos
pouvoirs humains fait ressortir dans une lumière tragique l'ambiguïté de nos vouloirs. Si la technique
est une médiation nécessaire pour concilier le pouvoir et le vouloir, seule la philosophie peut nous
permettre de voir un peu plus clair dans notre vouloir. Seule la philosophie pose le problème des valeurs.
Elargir notre espace de pensée.
Les
philosophes anciens appréciaient les penseurs chinois, indiens, persans, égyptiens.
Et si nous-mêmes nous essayions de voyager hors des sentiers battus ?
Je
vous propose donc que l’un des deux sujets à choisir chaque semaine fasse partie
des
pensées des pays autres que ceux étudiés habituellement.
Bien à vous.
Marie-Antoinette
